
《阿长与<山海经> 》是鲁迅的一篇回忆性叙事散文。选自鲁迅的回忆性散文集《朝花夕拾》。本文原载于1926年3月25日《莽原》半月刊第一卷第六期。现已被编入北师大七年级上期教材(五四学年段)与人教版八年级上册第6课。

欧阳掌门、乱世巾帼、柳溪首富的地主婆母骆驼,富甲一方,不仅在欧阳家说了算,就连称霸柳溪的镇长刘大炮也要让她三分,这么一个响当当的人物只落得暮老时一把焚烧的火。欧阳宅院战争的焦点是繁衍后代的“生育问题”,一个千百年来中国封建社会的永恒主题。这显然并非母骆驼一人所想,而是那个时代使然,母骆驼生命中的最后举动是下意识的,它的实质却体现了这个典型的封建女性无法逾越的荒诞宿命。改编成电视剧《走出蓝水河》

本书由作者孙竹编著的《传中华智慧,品百家名言——兼爱非攻的墨家》。

经典小说赵津

王晓玉:晓玉随笔

则以一座小城轿行的兴衰为线索,在一幅历史风俗画的背景上,着力塑造了一个玩男人的世界于股掌之间的女性形象。主人公卜守茹为了自己的轿行事业,一生中和亲生父亲斗,和自己丈夫斗,和各色流氓、军阀斗,干练果决,有时不惜卖身投靠,不惜血流成河。然而,这个硬派女性斗败了所有对手,却败给了时代潮流——当人力车、汽车取代了轿子的时候,卜守茹的深刻悲哀也就注定了,那些杀戮、阴谋和血腥之中又不可避免地漫上了一层怀旧的色彩。

近年来由于大工业化的卷烟生产,使吸纸烟者遍及世界各个地区、各个阶层,把闻鼻烟这一古老的生活享受硬是给挤兑没了。这是件叫人不服而又无可奈何的事!从卫生的角度看,鼻烟比烟卷、雪茄可实在优越得多。闻鼻烟只不过嗅其芬芳之气,借以醒脑提神,驱秽避疫。并不点火冒烟,将毒雾深入肺腑熏染内脏。

蔡东藩(1877-1945),浙江萧山人。1890年(光绪十六年)考中秀才。1910年赴北京朝考得中,分发福建,以知县候补,因不满官场恶习,于1911年称病归里。其后长期以写作和在小学教书为生。蔡东藩幽愤时事,立志“借说部体裁,演历史故事”,以历史小说作为救国工具。抗日战争爆发,他不愿意在日寇的刺刀下生活,辗转避难,颠沛流离,逝世于抗战胜利前夕。

说真话,做真诚人,要以道德为准绳,敢于并勤于对自己的灵魂开刀,自责自审。邓老的自然年龄虽已过三十,但事业年龄尚属幼年。他给自己订个“从头学起,争取早立”的计划,学一天,干一天。干到八十岁出头了,照镜子一看,仍没多大起色。得了,就以八十为界吧。八十年拼搏虽未能大立,但总算站起来了。这站的过程也很漫长,把一些零星见闻作点记录,供人茶余酒后消闲解闷,也算一“立”吧。

我堕入深渊,我视万物为蝼蚁。我屠灭万界,我斩灭亿万生灵。我镇压一切,可有谁知道,我只是为了重新找到你。